국문초록 본 논문은 평신도 전도교육에 관한 연구로 평신도들이 교회에서 전도교육을 받아야 하는 필요성과 전도교육의 방향성을 제시하였다. 평신도는 하나님의 백성으로서 선교, 봉사, 섬김의 역할을 하며 올바른 인격이 그 자질로 요구되는 교회의 주체이다. 평신도는 올바른 인격을 바탕으로 하여 하나님나라의 충실한 청지기로서, 성령으로 거듭난 사람으로서 그리스도를 닮은 삶을 살아가야 한다. 이러한 평신도들의 역할과 중요성을 고려할 때 교회에서는 평신도들을 체계적으로 훈련시킬 필요가 있다. 특별히 평신도들은 자신들의 삶과 구체적인 일상에서 불신자들을 많이 접하는 상황에 놓이는데 이에 평신도들을 대상으로 하는 전도교육은 교회의 중요한 교육이 된다. 그러나 오늘날 실제 교회 현장에서 평신도 전도교육, 전도활동에서는 여러 가지 문제점들이 나타난다. 전도를 교회에서 직분을 가진 사람들이나 목회자에게만 주어진 사명이라고 인식하는 경향이 많고 전도를 부담스럽게 여긴다. 또한 일반적으로 알려진 전도방법들은 무례하거나 피전도자의 사생활을 침해하는 방식으로 이루어지고 때로는 강압적이라는 점이 문제점으로 지적된다. 전도는 불신자들에게 예수 그리스도의 복음을 전파하고 예수님을 주님으로 영접하게 하는 것이다. 전도에는 ‘좋은 소식’, ‘복음의 전파’, ‘구세주로 선포’, ‘제자화’, ‘예수님을 소개함’, ‘하나님의 소개’ 등의 개념이 포함된다. 불신자들에게 복음을 전하고 예수 그리스도를 소개하여 그들의 삶을 변화되게 하는 전도는 일부 직분자나 목회자만의 사명이 아니고 크리스천 모두의 사명이라는 인식이 필요하다. 그리고 실제 전도를 하는 방법에서도 복음의 본질을 올바르게 전달할 수 있는 방법이 필요하다. 이에 본 연구에서는 평신도 전도교육을 위한 몇 가지 방향을 제시하였다. 첫째, 체계적인 전도교육이 필요하다. 그러기 위해서는 올바른 전도 프로그램의 도입과 전문 인력의 확보가 중요하다. 둘째, 평신도들은 기독교 세계관에 입각한 전도교육을 받아야 한다. 신학적 토대와 기독교 가치관이 형성되는 것이 중요하기 때문이다. 셋째, 바람직한 전도교육은 실습을 통하여 이루어져야 한다. 전도는 실천적인 활동이기 때문에 교육과정도 실천적인 실습을 통해 이루어져야 실제 전도에서 적용할 수 있기 때문이다. 전도는 관계를 통하여 이루어진다. 전도자는 비 그리스도인과의 친분을 맺은 후 교회로 정착시키는 일이 많고 전도가 이미 이루어진 상태에서도 관계는 지속되기 때문에 관계를 통한 전도가 중요하다. 또한 전도교육은 통전적으로 이루어져야 하는데 통전적인 교육을 받을 때 명목상의 크리스천이 아니라 진정한 크리스천으로 성장해 ...
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구원 받은 신자가 왜 살아야 하는지 이미 결론은 가지고 있었다.
"목사님들과 권사님의 영 향을 받아 저는 전도가 하나님이 가장 기뻐하시며 반드시 해야 하는 그 리스도인의 의무라는 신념을 가지게 되었습니다."
그러나 실제 삶에서는 그 역사가 일어나지 않았다.
나의 악습관, 그리고 다른 관심에 의해 전도는 저 멀리 다른 곳에 나와는 관계없는 이야기가 되어 가고 있었다.
말씀 속에서 전도 안 하는 교회는 망한다는 직설적인 말 속에서 나는 맞다는 생각이 들었다.
내가 삶 속에서 어떻게든 그리스도의 빛을 비추고자 했던 방식은 다소 비겁했던 것 같다.
예수 그리스도를 증거하는 일에 비겁할 필요가 있나?
내용이 확실하지 않아서 말을 못하는 것 뿐이었다.
적재적소에 정확한 복음을 전하지 못 할 이유가 없는데 비늘처럼 가로막힌 무언가에 의해 나의 전도는 제지 당하고 있었다.
이제라도 전도에 생을 걸고 일생을 전도자의 삶을 살 것이다.
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